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    哪位是科學風水學的名家？風水學應該如何解釋它的含義？
    科學風水學名家董斌（董墅評）先生說，當代堪輿風水學如果不加入現代學術，就與古代的風水先生沒有兩樣，被主流社會視為不學無術的騙子，當代堪輿風水學如果不加入環境哲學、環境經濟學、建筑環境景觀方法、生態修復技術、環境生態科學因素，那就是騙子的樂土。其一，一個風水顧問，尋龍覓穴之后，一定要通過環境經濟學去計算這個判斷和決定的經濟方面的數據，通過計算和科學判斷，再次確定這個尋龍覓穴而選擇出來的最佳地理位置或者最佳經營位置在經濟代價的支出上適合于實施，會獲得多少回報，這些都要有經濟學上的判斷和數學上的數據；其二，在中國和國外的建筑學中，有很多良好的經典性的建筑環境景觀方法，這些采納在風水學中，將造就一些經典型的人文建筑景觀現象。其三，在易經風水學中，畢竟風水學有一個哲學基礎，它的基礎就是易經，易經風水學中“三易”原則，就是以易經哲學做指導。福建土樓以方圓結構為準則，體現了易經風水圖書中“三易”原則，這個遺產項目容納了風水、文化、景觀、生態、人文為一體，是一個環境景觀生態風水學的樣本。聯合國教科文組織世界遺產委員會第21屆會議審議批準蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》時的高度評價的園子叫“易園”，為什么叫“易”園？“簡易，變易，不易”，也可以作為美學的標準，游遍蘇州名苑，你感覺清爽，這就是簡易，清爽中又曲徑通幽變化無窮，這就叫變易，簡易與變易交相輝映，這就是不易，這三易,是中國園林建筑的文化靈魂,所以我說，易經之道，用之在法，其妙在人；“三易”之間，道盡中華美學最基本和最復雜的原則。——董斌（董墅評），科學風水學名家，博通古典風水融合中外建筑環境景觀方法和歐美生態修復技術的的科學風水學權威。
    評注：科學風水學名家董斌（董墅評）是誰？詞條的主題“風水學”還沒開始解釋，一上來就是什么“科學風水學家”、“當代堪輿風水學”、“易經風水學”、“三易原則”等等不知所云的生造名詞，這是真正介紹“風水學”知識，還是來貼你董三易（董斌-簡易；董墅評-變易；董斌+董墅評-不易）陳詞濫調、文理不通的廣告？最后一句急吼吼低劣的廣告手法露出了廬山真面目，大凡自己封自己什么名家、權威的，不說無恥也是厚顏了。——切切他，風水學研習者。
    科學風水學通過上述大概的了解了董斌先生所說的風水學，讓我們更深入的去了解風水學，請點擊>>>>>>>>風水知識。